民以食为天下一句 食以安为先的原因

民以食为天下一句 食以安为先的原因

“民以食为天”下一句是“食以安为先”,这句话的意思是说,现在这个社会已经相对丰衣足食了,人们不在为了一点吃的去四处奔波,也正是因为现在不在缺少吃的所以现在这个社会队食物的要求也越来越高,以前是有的吃就好,现在不仅......
12-14
道不同不相为谋下一句 道不同不相为谋下一句是什么

道不同不相为谋下一句 道不同不相为谋下一句是什么

“道不同,不相为谋”下一句是“亦各从其志也”。语句出自孔子《论语·卫灵公》,意思是道德见解不同是不能共同谋划事情的,也只能各自依照自己的意愿行事罢了。《论语·卫灵公》本篇包括42章,本篇内容涉及到孔子的“君子小......
03-19
道不同不相为谋下一句是什么 道不同不相为谋下一句

道不同不相为谋下一句是什么 道不同不相为谋下一句

“道不同,不相为谋”的下一句是“亦各从其志也”。意思是人们由于本心本意不同,故而不与心意不同的人相处,这也就是人各有其志罢了。比喻意见或志趣不同的人就无法共事。成语出自孔子《史记·伯夷列传》。《伯夷列传》简......
01-01
立身以立学为本的下一句 立身以立学为本的下一句是什么

立身以立学为本的下一句 立身以立学为本的下一句是什么

立身以立学为本的下一句是立身以立学为先,立学以读书为本北宋欧阳修的话,意思是:读书来修身,应该以学习为最首要的任务,而如果要教授学问,则应该以书本上的知识为根本。欧阳修,字永叔,号醉翁,晚号六一居士,汉族,吉州永丰(今江西省......
01-02
万幸得以相识下一句 万幸得以相识下一句是什么

万幸得以相识下一句 万幸得以相识下一句是什么

你在路上遇到的每一个人,都是别人日思夜想却无法见到的人,在你的内心深处是否有这么一个人,想见却不得见!从此,一别两宽,余生,有缘再见!不知道大家有没有听过一句话“万幸得以相识”,很多人都不知道下一句,今天就告诉大家万幸得......
06-23
对面知为敌下一句 对面知为敌下一句是什么

对面知为敌下一句 对面知为敌下一句是什么

对面知为敌的下一句是,浑输却有翻。出自郑侠《观棋》,全诗:“三百六十路,通精此有门。数奇藏日月,机发动乾坤。对面知为敌,浑输却有翻。诈贪常易丧,仁守乃长存。只子如轻用,全功更莫论。就令投险胜,宁抵被围奔。纵得四方尽,宁同......
01-03
何以扫天下的上一句是什么 何以扫天下的上一句

何以扫天下的上一句是什么 何以扫天下的上一句

何以扫天下上一句是:一屋不扫。一屋不扫,何以扫天下,指连一间屋子都不打扫,怎么能够治理天下呢?这句话的原文并非如此,其真正的原文是:“一室之不治,何以天下家国为?”——《习惯说》刘蓉(清)《后汉书》中第五十六章《陈王列传》......
01-02
天兵照雪下玉关下一句 天兵照雪下玉关下一句是什么

天兵照雪下玉关下一句 天兵照雪下玉关下一句是什么

天兵照雪下玉关下一句为虏箭如沙射金甲。意思是:朝廷大军在玉门关与胡兵雪中交战,敌人的箭簇像沙石一样的射在我军战士的衣甲上。出自李白的《胡无人》,原文:严风吹霜海草凋,筋干精坚胡马骄。汉家战士三十万,将军兼领霍嫖姚......
12-28
宁为玉碎的下一句 宁为玉碎的下一句是什么

宁为玉碎的下一句 宁为玉碎的下一句是什么

宁为玉碎的下一句是不为瓦全。宁为玉碎,不为瓦全是一则来源于历史故事的成语。该成语最早出自于《北齐书·元景安传》。原义是宁愿做高贵的玉器而破碎,也不愿做低贱的瓦器得以保全。比喻宁为正义事业而牺牲,也不苟且偷生......
12-31
天下三分明月夜的下一句 天下三分明月夜的下一句是啥

天下三分明月夜的下一句 天下三分明月夜的下一句是啥

“天下三分明月夜”的下一句是“二分无赖是扬州”,这两句诗是出自唐代诗人徐凝的《忆扬州》。原篇是“萧娘脸下难胜泪,桃叶眉头易得愁。天下三分明月夜,二分无赖是扬州。”自此“三分明月”“二分扬州”就成了江南古城又......
03-06
以是人多以书假余下一句 以是人多以书假余下一句是什么

以是人多以书假余下一句 以是人多以书假余下一句是什么

以是人多以书假余下一句是,余因得遍观群书。出自宋濂《送东阳马生序》。原文节选:余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多......
01-02
得民心者得天下下一句 得民心者得天下下一句是什么

得民心者得天下下一句 得民心者得天下下一句是什么

得民心者得天下是一句格言,没有下一句。选自《孟子离娄上》“得天下有道,得其民,斯得天下矣。得其民有道,得其心,斯得民矣。得其心有道,所欲与之聚之,所恶勿施尔也”。意思是:要想取得最高统治权、获得整个天下是有办法的,那就......
01-02
桃李满天下的下一句 桃李满天下的下一句是什么

桃李满天下的下一句 桃李满天下的下一句是什么

桃李满天下的下一句是绿野追唐裴。此句出自宋代陈宓的《谢朱宰赋南园二十韵》。意思是:不知名的绿草仍然在追寻着仙人的踪迹。多用于赞美老师名声远扬,表达对老师的尊敬与敬意。作者陈宓,字师复,兴化人,陈俊卿之子。生年不......
03-04
知之为知之的下一句 知之为知之的下一句是什么

知之为知之的下一句 知之为知之的下一句是什么

知之为知之的下一句是不知为不知,是知也。意思是:知道就是知道,不知道就是不知道,这就是明智的态度。指做学问态度要端正,也指做人要诚实。出自《论语·为政》。《论语》,是春秋时期思想家、教育家孔子的弟子及再传弟子记录......
01-02
翻手为云的下一句

翻手为云的下一句

造物等儿戏。全文:嫩寒天,金气雨,揽断一秋事。仝样霏微,还作小晴意。世间万宝都成,些儿无欠,只待与、黄花为地。好招致。对此郁郁葱葱,新_未成醉。翻手为云,造物等儿戏。也知富贵来时,一班呈露,便做出人中祥瑞。作者介绍:陈亮(1143......
01-04
了却君王天下事的下一句 了却君王天下事下一句

了却君王天下事的下一句 了却君王天下事下一句

了却君王天下事的下一句是赢得生前身后名。意思是:我一心想替君主完成收复国家失地的大业,取得世代相传的美名。这句诗出自宋代诗人辛弃疾的《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》。此词通过追忆早年抗金部队的阵容气概以及......
01-03
以史为鉴可以知兴替下一句 以史为鉴可以知兴替下一句是什么

以史为鉴可以知兴替下一句 以史为鉴可以知兴替下一句是什么

以史为鉴可以知兴替这句话出自《旧唐书·魏徵传》,是当年唐太宗对梁公说的,用以对魏征去世时表达的惋惜之情。今天我们就一起来学习下这句话的完整语句和背后的故事。“夫以铜为镜,可以正衣冠,以史为镜,可以知兴替,以人为镜......
06-25
为学患无疑的下一句是什么 为学患无疑的下一句

为学患无疑的下一句是什么 为学患无疑的下一句

为学患无疑的下一句是“疑则有进”。其出自宋代著名学者陆九渊《陆九渊集·语录下》中,原文为:“为学患无疑,疑则有进,小疑则小进,大疑则大进”。为学患无疑的意思“为学患无疑,疑则有进,小疑则小进,大疑则大进”。意思是做学......
01-02
关于忧国忧民以天下为己任的名言 有哪些关于忧国忧民以天下为己任的名言

关于忧国忧民以天下为己任的名言 有哪些关于忧国忧民以天下为己任的名言

关于忧国忧民以天下为己任的名言有:1、居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。2、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。3、安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山。呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足。4......
01-04
桂林山水甲天下的下一句 桂林山水甲天下下一句是什么

桂林山水甲天下的下一句 桂林山水甲天下下一句是什么

桂林山水甲天下下一句是玉碧罗青意可参。出自宋代王正功的《嘉泰改元桂林大比与计偕者十有一人九月十六》:桂林山水甲天下,玉碧罗青意可参。士气未饶军气振,文场端似战场酣。九关虎豹看劲敌,万里鹍鹏竚剧谈。老眼摩挲顿增......
01-02
了却君王天下事下一句话是什么 了却君王天下事下一句话

了却君王天下事下一句话是什么 了却君王天下事下一句话

了却君王天下事下一句话是,赢得生前身后名。全句意思:(我)一心想替君主完成收复国家失地的大业,取得世代相传的美名。出自辛弃疾的《破阵子-为陈同甫赋壮词以寄之》。该词是作者失意闲居信州时所作,无前人沙场征战之苦,而有......
01-04
天下熙熙攘攘皆为利往下一句 天 天下熙熙皆为利来

天下熙熙攘攘皆为利往下一句 天 天下熙熙皆为利来

天下熙熙攘攘皆为利往下一句为:夫千乘之王,万家之侯,百室之君,尚犹患贫,而况匹夫编户之民乎。出自西汉著名史学家、文学家司马迁《史记》的第一百二十九章“货殖列传”。这句话意思是说天下人为了利益而蜂拥而至,为了利益各......
01-03
万恶滛为首下一句 万恶婬为先下句是什么内容

万恶滛为首下一句 万恶婬为先下句是什么内容

万恶滛为首的下一句是百善孝为先,或者是百行孝为先。这句话的意思是:在多种罪恶当中,淫是头等罪恶;在许多品行当中,孝顺是最重要的品行。万恶淫为首,淫在此指过多、过分,“富贵不能淫”中“淫”也指过多。什么是孝中国最早的......
01-01
昨夜谁为吴会吟下一句 昨夜谁为吴会吟的下一句

昨夜谁为吴会吟下一句 昨夜谁为吴会吟的下一句

昨夜谁为吴会吟下一句是风生万壑振空林。意思是:昨夜是谁唱出吴地的歌声,就像万壑之风振响空寂的树林。出自唐代李白《夜泊黄山闻殷十四吴吟》。李白字太白,号青莲居士。李白诗风雄奇豪放,想像丰富,语言流转自然,音律和谐多......
01-03
苟利于民下一句 苟利于民下一句是啥

苟利于民下一句 苟利于民下一句是啥

苟利于民下一句是:不必法古。出自《淮南子·汜论训》。原文节选:苟利于民,不必法古;苟周于事,不必循旧。夫夏商之衰也,不变法而亡。三代之起也,不相袭而王。故圣人法与时变,礼与俗化。衣服器械各便其用,法度制令各因其宜,故变古......
01-01